中新社廊坊3月28日電 題：濮存昕眼中的臺前幕后：擇善固守，以待來者

　　作者 曾玥 高凱

　　為期3天的世界戲劇日慶典活動27日在河北廊坊啟帷。在此間接受記者采訪時，中國戲劇家協(xié)會主席、著名話劇表演藝術(shù)家濮存昕從中國經(jīng)典談到外國名作，從過往的戲劇演繹談到未來的戲劇教育。對于戲劇藝術(shù)臺前幕后的交融與發(fā)展，他言道，“擇善固守，以待來者”。

　　走到臺前，“戲劇讓中國看到世界，也讓世界看到中國”。

　　“看別人、想自己”是濮存昕用以尋覓角色生命狀態(tài)的方法。在他看來，戲劇通過各式各樣的故事演繹，展現(xiàn)起伏跌宕的人物命運，讓身臨其境的觀眾從中看到豐富的生命樣式，進而反觀自己、發(fā)現(xiàn)世界。

　　在從藝生涯中，濮存昕既見證了《茶館》《雷雨》《李白》等中國經(jīng)典話劇走向海外，也參與了《哈姆雷特》《李爾王》《萬尼亞舅舅》等外國劇目名作的中國演繹?！皻W洲文學經(jīng)典的人文精神，對人物形象和生活方式的描摹都令我們多有收獲。同時，我們又用自己的理解、想象和表達方法演繹他們的故事，成為世界戲劇的一部分?！?/p>

　　談及對中外戲劇交流的觀察和看法時，濮存昕以水作喻——戲劇就像是水，讓世界相通；以戲劇為代表的藝術(shù)文化也將如水一般，進一步相互借鑒、相互欣賞。

　　中國幅員遼闊、地大物博，各地風土人情、鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情孕育出眾多戲曲劇種。濮存昕指出，中國戲劇在探索話劇民族化的同時，必須開拓視野、放眼世界，“讓中國看到世界，也讓世界看到中國”。這既要推動京劇、昆曲等特色藝術(shù)傳統(tǒng)走向世界，也要與歌劇、音樂劇等世界藝術(shù)文化進行對話，在交流中探尋彼此的異同點，學習有益的藝術(shù)觀念和技巧，進而收獲創(chuàng)作啟發(fā)、提升作品品質(zhì)，為來自不同國家和地區(qū)、具有不同藝術(shù)喜好的觀眾提供更好的視聽體驗。

　　回歸幕后，“不能丟了祖師爺教的東西”。

　　前來參加世界戲劇日慶典活動前，濮存昕剛從話劇排練中抽身。今年5月，由濮存昕執(zhí)導的上海戲劇學院教師版《雷雨》即將首演，再度探索這一經(jīng)典劇目的全新解讀。

　　長期以來，濮存昕關(guān)注戲劇教育。走出劇場，他時常回到校園，投身教育工作。

　　“中國戲劇藝術(shù)的興旺還來源于教育領(lǐng)域的不斷努力?！卞Т骊繌娬{(diào)了基本功在戲劇教育中的重要性，“每一個行當都必須把自己的才藝保持好，祖師爺教給我們的東西，水平上不能低。”

　　近年來，戲劇在數(shù)字技術(shù)與實景建筑的賦能下萌生新的表現(xiàn)形式。濮存昕認為，這對戲劇藝術(shù)而言多有裨益。但與此同時，他也強調(diào)，“現(xiàn)場藝術(shù)永遠不可替代”。在以現(xiàn)場性為獨特魅力的戲劇藝術(shù)中，無論是演員眼眸中的光芒與神韻，還是“聲臺形表”“四功五法”等基本功，都無法通過科技復刻，需要良好的戲劇教育傳承文脈。

　　他進一步指出，這種教育不僅要讓年輕人喜歡上戲劇，更要讓喜愛戲劇的年輕人加入到戲劇教育的行列之中，為戲劇創(chuàng)作和發(fā)展培養(yǎng)源源不斷的動力。(完)